Les Dionysiaques
Au début du XXème siècle un peu sous l’influence de Nietzsche renaisse les
Dionysiaques.
Pour Nietzche, « la vie n'a pas à juger la vie » et « l'extase dionysiaque est
un principe fondateur qui dépasse les histoires de poison dont les derniers
hommes se servent pour faire des rêves agréables et avoir une mort agréable ».
Les Dionysiaques refusent tout frein moral et se laissent aller dans des
débordements sexuels et alcooliques. Pour eux seule la suppression des barrières
mènera à l’harmonie universelle, au dépassement de la personne, de la banalité
quotidienne, de la société, de la réalité et ainsi les hommes comprendront
qu’ils sont des dieux.
Parmi les Dionysiaques de ce début du XXème siècle on peut citer, Jean Cocteau,
Toulouse-Lautrec, Baudelaire, Verlaine ou Modigliani pour les Français ainsi que
les Anglais Aleister Crowley, Victor Neuburg ou Dion Byngham.
Ce sont les deux derniers qui nous intéressent ici puisqu’ils furent tous les
deux en contact avec des membres du New Forest Coven et leur ont communiqué
certaines de leurs idées.
Neuburg est le plus connu des deux. Il fut très proche de Crowley. Crowley et
Neuburg ont pratiqué des rituels à caractère sexuel (connus sous l’appellation
de Paris Working) et l’on retrouve l’influence de ces travaux dans le XI ème
degré de l’O.T.O.
C’est parce qu’ils en ont fait ouvertement état de ces rituels qu’ils ont tous
les deux été exclus de la Golden Down, mais de cela ils n’avaient que faire
puisque Crowley était à la tête de l'Astrum Argentinum (que Crowley avait fondé
en 1907) et est sur le point de se voir confier par Theodor Reuss la direction
de l'Ordo Templi Orienti pour l’Angleterre.
Après une rupture totale avec Crowley Neuburg séjourne régulièrement dans une
communauté naturiste dans le Sussex « Le Sanctuaire » où il retrouve son ami
Dion Byngham ainsi que des membres du New Forest Coven.
Gerald Gardner a raconté que les membres du New Forest Coven ont fait un grand
rituel en plein air pour éviter que les Allemands ne déparquent en Angleterre.
Neuburg fut parmi ceux qui ont participé à ce rituel et s’il n’était pas avec
eux physiquement il a tout de même participé activement au rituel et fut une des
personnes qui le paya de sa vie.
Dion Byngham quant à lui est surtout connu pour son engagement dans les
milieux anarchistes, païens et naturistes ainsi que pour sa participation des
plus actives dans des groupes où l’on prônait l’amour libre. Il fut aussi proche
de John Hargrave et membre de la Woodcraft Chivalry.
Harry « Dion » Byngham se fait appeler « Dion » en référence à Dionysos. On
retrouve sa signature dans le journal « The Healthy Life » en juillet 1921 pour
un article sur le naturisme et l’année suivante pour un article sur le
Mysticisme grec et le Culte du phalus.
Plus tard il signera ses articles du nom d’ « Elan Vitalgart » en référence à la
théorie de Bergson sur l’élan vital (plus ou moins ce que nous appelons la
puissance ou le pouvoir).
Dion Byngham souhaiter créer une nouvelle société (en oppositions aux forces
répressives chrétiennes)
En 1923 il organise le « Festival Dionysiaque de Printemps » et met en place le
premier groupe naturiste anglais».
Dans les années qui suivent, il danse régulièrement nu dans les champs avec son
amie devant la presse en l’honneur du Dieu Soleil ou de Pan.
En 1926 avec des amis naturistes il organise et participe aux premiers rituels «
vêtus de ciel » de la Woodcraft Chivalry.
Malheureusement toute cette publicité dans la presse ne plait pas à tout le
monde et Byngham est prié d’abandonner ses responsabilités au sein de la
Woodcraft Chivalry.
Dans les années 30 on lui aussi régulièrement au « Sanctuaire ».