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Dans les Livres des Ombres utilisés
par Gerald Gardner et ses Grandes Prêtresses, on trouve quelques extraits de
textes en français. Parmi ceux-ci il y a, dans le Livre des Ombres d’une Grande
Prêtresse Initiée par Gerald Gardner un grand passage de tiré de « Vénus, la
Déesse Magique de la Chair » un livre écrit en 1908 par Pierre Piobb.
Vénus,
la Déesse Magique de la Chair
par
Pierre Piobb
L’attraction et le temps.
IX
L’attraction ensuite s’unit au temps. Le temps, symbolisé par Mercure, est
considéré nomme le messager des dieux. C’est lui qui exécute l’œuvre des
potentialités : dans la création, rien ne se fait sans lui.
L’union de l’attraction et du temps est demandée par celui-ci et subie par
celle-là. Elle devient alors la mesure et la règle des phénomènes physiques.
C’est pourquoi elle produit l’amour.
Cette union, comme celle avec l’évolution, se trouve également frappée
d’adultère. L’attraction liée à l’existence ne s’en défait jamais. Quand elle
s’attache à une autre potentialité, il y a toujours altération. Ici, cependant,
l’altération est moindre. Le mythographe ne renouvelle pas la scène de la
jalousie de Vulcain. L’existence s’accommode ou ne s’inquiète pas de cette union
entre l’attraction et le temps.
L’amour en est le fruit. L’amour naît de la potentialité attractive et du temps.
Car il est fait d’attraction et il se passe dans le temps. Aussi bien, il
échappe à la condition d’espace.
On doit remarquer qu’Éros, à cause de sa naissance, a été qualifié parfois
d’Hermaphrodite. L’amour ne connait pas de sexe. Il est l’apanage de l’homme et
de la femme et peut même se rencontrer dans l’homosexualité.
Il n’a jamais pu grandir seul. Il lui a fallu la compagnie du plaisir. C’est le
principe de justice et d’équilibre, personnifié par Thémis, qui l’exige.
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