|
La Wica
Dion Fortune & The Society of Inner Light Alex Sanders & la Tradition Alexandrienne
Le Cercle de la Pierre Sorcière Dernières mises à jour du site
|
Le
Véritable Nom des Dieux Notre tradition n’est pas la seule à penser que la Déesse est supérieure au Dieu Cornu. Je dirais que la majorité de traditions semblent penser de même. Depuis l’époque de l’homme primitif, c’est par la femme qu’on voyait que la race était fertile. Les anciens totems représentant des formes féminines crûment représentées avec des caractéristiques sexuelles copieusement exagérées étaient probablement les plus anciens symboles de la Déesse. Ces totems la représentaient généralement enceinte. A ma connaissance, le nom secret de la Déesse utilisé dans mon coven est le nom qui a toujours été employé dans notre tradition. Ce nom est une appellation double, mais il n’est pas double avant que la personne ait atteint le Troisième Degré, c’est à ce moment qu’est divulgué le second aspect du nom, donnant ainsi la connaissance complète du nom. Plusieurs livres prétendant présenter des rituels employés par les Gardneriens ont été publiés. En plus des anomalies de nature rituelle que l’on trouve dans ces livres, les noms qu’ils présentent comme ceux de Déesse et du Dieu Cornu ne sont pas les noms doubles que nous connaissons et qui étaient utilisés par Gerald Gardner. Sur l’Ile de Man, Lady Olwen était la Grande Prêtresse de Gerald Gardner. Lady Olwen et son Grand Prêtre, Loic, ont initié Rowen et Robat. Nous avons été à notre tour initiés par Lady Rowen et Robat. Nous voyons aujourd’hui tous ces autres noms avancés par des gens qui affirment qu’ils sont Gardneriens et qui affirment que les noms dont ils parlent sont ceux employés par les Gardneriens. C’est relativement amusant. Franchement, je ne sais pas si je pourrais vous donner une bonne description de ce qu’est un « Gardnerien ». Ce n’est pas nous qui avons choisi cette expression. Cette expression semble impliquer que notre tradition a commencé avec Gerald Gardner alors que nous, naturellement, nous ne le pensons pas. Quoi qu’il en soit, pour ces gens ce qui compte c’est le lien avec Gerald Gardner, je suppose qu’une façon de voir s’ils sont ou non Gardneriens c’est de voir s’ils connaissent les noms de la Déesse et du Dieu Cornu qui étaient employés dans le coven auquel il appartenait et qu’il employait lui-même. Vous vous dites probablement que tous ces livres qui affirment publier des rituels Gardneriens et d’expliquer ce que font les Gardneriens dans le Cercle ont donné un grand nombre de noms désignant les anciennes déités. De nombreuses personnes nous demandent si nous employons le nom « Aradia » pour désigner la Déesse, puisque c’était le nom utilisé par Leland dans son livre portant ce titre. Nous n’employons pas ce nom. Mais, la Déesse a été connue sous de nombreux noms au cours des âges et je ne vais pas nier qu’Aradia était probablement l’un d’entre eux, de même qu’Astarté, Mélusine et douzaines d’autres noms encore. Je ne vois pas pourquoi on attache tellement d’importance au nom employé par une tradition ou une autre. Qu’est ce qui peut bien faire penser à quelqu’un que la Déesse ne répondrait qu’à un nom unique ? Nous répondons tous à de nombreux noms : « Jeanne », « Mme Reynolds », « Madame », « maman », « chérie » peuvent tout se référer à la même personne, elle répondrait à n’importe lequel de ces noms. Quel que soit le nom donné à la Déesse, s’il véhicule clairement son concept dans les esprits des membres d’un coven particulier, alors il s’agit du véritable nom de la Déesse, enfin à mon avis.
|