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LA MAGIE
X LES OPÉRATIONS
MAGIQUES SEXUELLES
Les règles générales.
Dans ce qui précède, le lecteur a pu étudier les règles et
principes, qui permettent, en cas d’application et d’exécution correctes, la
réalisation de choses formidables.
Nous passerons maintenant aux opérations sexuelles proprement dites, lesquelles
ne sauraient avoir leur efficacité complète sans tout ce qui a été expliqué
jusqu'ici.
Ces opérations sont à la base des mystères connus sons le nom de Mahi
Kaligua, et dérivent du principe culidique, dont nous avons parlé au
début de cet ouvrage.
On peut les pratiquer pour des buts très divers, mais nous nous bornerons aux
sept principaux :
1. Le chargement des « voltes » et autres condensateurs fluidiques.
2. La régénérescence de la force et de l'énergie vitale, et le renforcement de
la puissance magnétique.
3. La production de l'influence magnétique, en vue de la soumission de l'homme à
la femme, ou de la femme à l'homme.
4. Le raffinement de la puissance ou des sens. en général.
5. La détermination, à volonté, du sexe de l’enfant à concevoir, ou bien le
renforcement de ses capacités cérébrales ou corporelles, en général.
6. La provocation de visions surhumaines, spirituelles et sublimes.
7. La réalisation d'un projet ou d'un désir précis de l'opérateur, dans
n'importe quel ordre d'idée.
En supposant que l'élève a bien compris et étudié tout ce que nous avons exposé
dans les chapitres précédents, nous donnons, ci-dessous les vingt règles
principales, auxquelles il devra se plier, en outre, pour se livrer sans danger
aux exercices spéciaux de la magie sexuelle.
I. L'union sexuelle sera considérée comme une prière.
L'homme, qui vit avec sa femme en accord parfait, nous comprendra facilement, et
celui, qui a eu le bonheur d'étreindre une femme aimée et aimante, en toute
pureté de sentiment et d'intention, se rappellera qu'en aucune autre
circonstance de la vie il ne s'est abîmé aussi profondément pour
s'élancer aussi vigoureusement vers Dieu et la Perfection, qu'en cet instant
radieux, où toutes ses forces conjointes touchaient la racine du sexe opposé.
Car lorsque l'acte sexuel est parfait, l'union de l'homme avec la femme
s’accomplit dans toutes les sphères de leurs êtres respectifs, et leurs forces
se décuplent alors en haut comme en bas. La prière, cette prière, est
toujours exhaussée.
Mais il faut que la demande, le vœu, l’objet de la prière, soient formulés et
imaginés nettement.
Si l'homme et la femme imaginent le même objet, ou souhaitent la même chose,
cela vaut mieux; mais la prière d'un seul des deux est aussi efficace, car elle
entraîne, dans le spasme amoureux, la puissance créatrice de l'autre.
2. Ne mélangez pas le métal précieux avec la matière vile : unissez-vous à une
femme, moralement supérieure.
Ne prenez pas, pour l'opération magique, ni la prostituée, ni la vierge
ignorante, ni la mineure en dessous de 18 ans, ni la femme d'un autre ; mais
accomplissez l'acte solennel avec votre épouse ou avec votre amante.
Il faut, en tout cas, que la femme choisie; pour le rite, ait l'expérience de
l'homme et soit encore capable d’énergie, de volonté, d'affection et d'émotion
profonde ; car il faut le paroxysme de tous les deux, pour que votre prière soit
efficace. - Il faut aussi que l'instant exudif de la femme coïncide avec
l'instant expulsif de l'homme, car ainsi seulement, la magie s'effectue.
3. l’union de l'homme avec la femme doit être innocente.
La volupté et le plaisir ne doivent pas en former le but principal.
Au delà du plaisir charnel, visez l'union des âmes, si vous voulez que votre
prière soit exhaussée.
Si vous vous conformez à ces principes, l'acte sexuel sera pour vous une source
de forces spirituelles et corporelles, et un facteur de santé, de gaîté et de
paix. Vous trouverez ainsi ce qui, en magie, s'appelle « la fortune de l'âme ».
4. Les corps doivent être propres.
L'hygiène est un devoir sacré toujours, mais surtout lorsque vous vous préparez
pour le rite de l'union sexuelle.
Nous vous dirons plus loin que certaines préparations durent sept jours
et quarante et un jours. La propreté sera alors particulièrement de rigueur.
5. Gardez le secret de vos intentions.
Le silence concentre vos forces et les multiplie. C'est pourquoi, lorsque vous
serez entrés dans la période préparatoire de l'acte magique, ne fréquentez pas
trop la société et parlez le moins possible.
6. Formulez d'avance votre désir et ne l'oubliez pas au moment du coït, pendant
lequel il faudra vous taire.
7. Avant, pendant et après l'acte d'amour, ayez en vous l'image claire de ce que
vous souhaitez.
Les exercices de volancie, de posisme et de décrétisme vous
seront d'un grand secours pendant la période de préparation.
8. Nourrissez-vous simplement, et préférez les aliments naturels; n'en prenez
pas trop; n'absorbez pas beaucoup de liquides ; évitez la graisse, l'alcool, les
épices.
Dormez dans un lit dur, la tête au Nord, les coussins plats.
Votre chambre doit être froide et bien aérée.
9. Prenez, deux fois par semaine, un bain d'air.
Aspirez, alors, profondément et retenez l'air dans vos poumons le plus longtemps
possible. Sachez que chaque minute, supportée en plus, ajoute 10 jours à votre
vie.
10. Ne voyez pas trop souvent votre femme, et seulement lorsque vous êtes tous
les deux bien échauffés.
Dormez dans des chambres séparées, et ne vous unissez pas plus d'une ou de cieux
fois par semaine.
L'homme ne doit jamais toucher une femme, qui n'est pas émue, et il ne doit
jamais la quitter avant que les deux frissons ne soient passés.
Ceci est une recommandation des plus importantes.
11. Ne prenez pas la femme, si en colère ou si vous avez bu.
12. Couchez vous de bonne heure et, en vous endormant, confiez-vous à vous-même
et à la force des lois supérieures.
13. N’oubliez pas cet axiome important l’amour est la racine de vie.
De l’amour naisse, selon les circonstances, les passions, les emportements, les
impulsions, bonnes ou mauvaises, la flamme divine ou humaine, les démons ou les
dieux.
Que votre amour vous unisse à Dieu !
14. L’instant, où la semence de l’homme passe dans le corps de la femme, qui
accepte, est l’instant le plus fécond, le plus puissant, le plus émotionnant de
la vie de l’homme.
S'il est, alors, sous l'influence de la passion charnelle, de l'instinct
bestial, l'homme se suicide, se perd, se démoralise.
A la femme, il apporte la maladie, la désorganisation, psychiques et
corporelles.
S'il enfante, il procrée un assassin, un estropié mental, un être misérable.
Au contraire, si l'union de l'homme avec la femme s'effectue dans l'harmonie de
l'amour réciproque, et que, par conséquent, les forces occultes, répandues dans
l'ambiance environnante, participent avec joie à l'acte solennel, l'homme et la
femme s'en trouvent régénérés et le fruit de leur étreinte est béni.
L'enfant de l'amour est l'enfant des forces supérieures, et la prière de deux
cœurs unis est une prière efficace.
15. Si un homme souhaite ardemment une force ou une puissance, et garde ce
souhait depuis l'instant où il pénètre dans la femme jusqu’à l’instant où il la
quitte, son vœu est comblé nécessairement.
L’enfer qui règne actuellement dans les ménages provient surtout de ce que
l'homme a pris la mauvaise habitude de se retirer avant l'éjaculation, car il ne
veut plus procréer.
L'enfer s'installe, à cause de cela, dans la racine des deux êtres, car ils
prostituent l'amour, en méconnaissant la Grande Raison, le pourquoi
primordial de la vie.
La semence perdue et non convertie entraine la dégénérescence.
16. Toutes les forces et puissances émanent de la féminité de Dieu, de laquelle
provient aussi toute impulsion.
Puisez la force divine dans l'amour complet, dans la sympathie réelle, dans
l'émotion que vous donne la beauté.
Le cerveau est stérile, et sa force s'épuise rapidement ; c'est pourquoi, nous,
les Eulidiens, cherchons le triomphe spirituel non pas dans l'intellect,
qui se fatigue et ne réalise pas, mais dans la volonté de l’amour sans cesse
fécond.
Lorsque l'un d'entre nous, ayant le don de guérisseur, entreprend une guérison,
il fait appel non pas à l'intellect, mais à l'amour.
Son visage devient doux et bon, ses mains se font caressante, son cœur souhaite
et parle, et le bon résultat s'obtient infailliblement.
Car l'amour, la sympathie, la bonté, forment une échelle, qui monte vers les
forces innombrables, la puissance et la sagesse des Cieux.
Les cinq positions principales
Les dessins qui suivent présentent schématiquement les cinq positions
principales, que le couple doit prendre, au cours de l'opération de magie
sexuelle, pour la prière d'amour.
POSITION N°1

FIG. 8
POSITION N°2

FIG. 9
POSITION N°3

FIG. 9
POSITION
N°4

FIG. 10
POSITION
N°5

FIG. 11
Ces cinq positions, qui règlent le courant mental,
favorisent, respectivement, les effets suivants :
I. La position (I) corrige les sens et les capacités des opérants, dans le cas
où ils seraient eux-mêmes l'objet de leur influence.
2. La position (2) favorise la projection de influence à l'extérieur (nous
appelons cela : le cercle extérieur) : sur une ou plusieurs personnes
choisies, ou bien sur les sphères supérieures.
Elle est propice, en outre, pour charger un « volte », pour créer des larves, ou
pour toute autre opération agressive contre une personne qui s’'en doute ou non.
3. La position (3) produit les mêmes effets que la position (2), mais elle sert
aussi pour accepter ou orienter la force du cercle extérieur.
Cette position ne peut être réalisée que si l'homme et la femme sont d'accord.
La position (4) est efficace pour accorder - comme deux instruments devant jouer
la même musique - l'homme et la femme se livrant à l'opération magique d'amour.
Elle harmonise la différence, qui sépare leurs natures respectives, et condense
le sentiment. Dans cette position, l'homme et la femme doivent opérer d'un
commun accord.
5. La position (5) permet à l'homme d'influencer la femme, sans qu’elle s’en
doute.
D'autre part, lorsque les deux opérants prenant cette position sont d'accord,
elle sert à projeter une influence vigoureuse dans le cercle extérieur.
Ces cinq positions sont construites conformément à la loi normale d'éclosion de
l'aura.
Les dessins schématiques, reproduits ici, supposent que l’opérateur actif est
l'homme ;
Mais il peut aussi en être autrement, car n’est pas dit que la femme ne puisse
assumer l’initiative dans l'opération magique.
Si la femme qui dirige l'opération, on transposera nos dessins selon la loi
d'analogies naturelles.
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